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一般来说古代壁画往往会采用以大小来区分人物地位,就像这壁画上头,岜瑶会比其余人大上许多,同她一道的蛇蛊亦然。
而代表创世神布洛陀的形象更是悬于半空,比岜瑶还要大上两倍。
至于蛇蛊的厉害之处,江上弦看到有一幅岜瑶带着蛇蛊猎杀山中野兽的画面,好像是很厉害的样子。
只能说这蛇蛊要是愿意,应该能一次性杀掉许多人?
但这不重要,因为岜瑶早就已经死了,她都死了,这蛇蛊还能活着么?
西殴一族当时对于秦始皇派出的兵马是相当敌视的,他们虽说原就生活在深山之中,可外头的天是秦人,还是百越人,那是有根本区别的。
当时的秦朝军队除了占领岭南这块地方,针对逃入深山的百越族人没有放过额同时,秦王不知打哪儿听来什么西殴族有仙女存在,可使人长生不老的传言,命人必须找到西殴族的这个仙女带回去。
那老大都发话了,秦军能不听么?
撒丫子嗷嗷就是往山里冲呐,把原本窝着跟隐居似的西殴族人吓了一跳。
原本嘛,他们也就是参与一下百越各族内部争斗,那也是偶尔的,主要还是对付对付山里的野物,哪里碰上过这种正规军?
纵然地形不熟悉,气候不适宜,双方的武力值差距那是实实在在的。
西殴族能怎么办?硬扛呗!
不打也不行呐,人家都进山来打到家里了,还要他们交出仙女。
哪有什么仙女?
真有仙女也轮不上秦王惦记啊!
真当他们西殴一族没有王子?
池浅王八多这话又不是闹着玩的,人家西殴族也是有阶级的好不好!
江上弦猜测西殴族人可能以为这些秦军要把蛊婆带走,带去千里迢迢的中原,这她们哪里肯?
英姿嘬了一口汤:“啧,他们也挺惨呐,好好的在山里头过日子也不安生。”
老百姓么,不就图个平平安安过日子么?
江上弦指尖轻抚在壁画上:“他们和秦军打了几次,各有伤亡。”
虽说武器比不上,可西殴族人能在这深山中世世代代安居乐业,建立起类似大型部落性质的族群,就说明人家还是有些本事的,凭借着北流江的鬼门关天险的地形优势、和常年弥漫的瘴气以及蛊婆的鬼魅手段,确实把秦军打的损失惨重。
可族内依旧免不了伤亡,光这些人口损失就已经足够让西殴族元气大伤了。
比如西殴族中的一个名为铜鼓村的小部落,在其小领导的带领下,英勇无畏的和秦军对抗,最终被秦军全歼。
这叫什么?
死仇!
而岜瑶这样一个自小展现出惊人天赋的蛊婆,可以说是给了西殴族人极大的希望,他们坚信,岜瑶的出现,会给西殴族带来新生,也许可以将讨厌的秦人赶出百越之地。
外头的世界一日比一日变得快,秦朝的覆灭令他们欢欣鼓舞,连夜召开庆祝大会,谁知这头嘴角还没收回去呢,就发现秦朝是亡了,可百越之地又被赵陀给占了。
县官不如现管,相较于秦帝国这样一个远在中原的帝国,赵佗这样的才更为麻烦,尤其是赵佗为了巩固自己的政权在百越实行的一系列举措。令族人的希望再次覆灭。
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