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五十里、七十里、一百里
直到刘玉彻底消失在神识中,三名金吾卫这才放弃追击。
其实距离拉开到七十里左右时,他们的攻击抵达目标,威能就已经衰减大半,再难以构成威胁。
不过大张旗鼓气势汹汹而来,最终却让“贼首”逃脱,确实有点说不过去。
怎么也要表现出尽力而为的模样,事后好找理由开脱。
正因如此,一直到刘玉完全离开神识范围,三名金吾卫才放弃追击。
至于尾随的那一艘灵舰,虽然战力确实达到三阶后期水平,但移动腾挪之间,终究不如同阶修士灵活。
更不要说无论金吾卫还是刘玉,遁速都远超同阶修士。
故而,小山般巨大的灵舰,只能远远吊在后方跟随,正面难以发挥作用。
或许其更大的作用,是发生意外变故时,可以让三人暂时有一个容身之地。
毕竟考虑到灵舰移动不灵活,所以其防御力十分强大,几乎相当于一座移动的仙城,可以关键时刻起到很好的庇护作用。
万一发生变故,也能让人退回灵舰重整旗鼓。
而另一边,察觉到锁定自己的神识消失,刘玉当即运转“隐灵术”收敛气息,构筑“神识之墙”屏蔽神识扫描。
数种秘术接连运转,他与田小雨二人的身形,直接凭空消失在空中。
各种各样的秘术,无非是从现实与神识两个层面,隐藏自身的存在。
更具体一点来说,也就是灵力与神识方面。
无论何种秘术,本质上都是对于神识与灵力的精妙运用,以达到隐藏自身的效果。
“隐灵术”“隐身术”“神识之墙”等等秘术,刘玉早已经吃透。
来到中域之后,也博览群书学习了许多中域先进的修仙知识,尤其是关于神识与灵力的运用。
虽然刘玉手中的秘术相对稀少,但对于敛息隐藏等秘术的根本原理,他已经明白许许多多,平时经常思考钻研。
即使不借助秘术,只是运用已经领悟的神识灵力原理,也差不多可以达到同样的效果。
想窥破他的行迹,要么在神识灵力方面的造诣更高,要么神识更强更加洞察入微。
所谓“秘术”,说白了就是某种灵力或神识的运用方式,亦或者两者结合的运用方式,整理出来的东西罢了。
因为某种运用方式确实优秀,能够更高效发挥灵力或神识的威能,故而将之传承下来,形成固定的运用方式。
由此形成的秘术,传承到今人手中的时候,往往已经十分成熟,效果后遗症都一目了然。
不过在遥远的上古之初,可没有如今修仙界百花齐放的法术秘术,修仙者对修仙百艺还处于摸索之中。
一般正式踏入修仙门槛,也就是筑基境界,就会开始对这方面的研究。
故而上古时期,筑基境界的修士被称为“真修”。
而到达金丹境界,对于(本章未完,请翻页)
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