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第149节（第3页）

罗佳不以为然道：“随着华夏的国力日渐强大，我们的文化也在不断入侵全球，这就是我们盼望已久的文化侵略，你不仅不为此叫好，反而觉得奇怪，这才是最让人奇怪的好吧。”

“抖音在国外可不叫这个名字，而是叫tiktok，你只知道全球制裁华为，恐怕还不知道，全球也在抵制和制裁tiktok吧？”

安然猛地一怔，“不会吧，tiktok已经搞到要被制裁的程度了？”

罗佳微微点头，“是的，因为tiktok在国外非常火，风头甚至超过了脸书和推特，已经用文化侵略的方式，横扫全球了。”

“那些老外每天抱着tiktok刷个不停，神奇的重庆令他们着迷，外滩的灯光秀令他们疯狂，张家界，九寨沟的风景，令他们神往。”

“由于所处的位置不同，过去境外媒体报道华夏的时候，总是会抹黑我们，把我们看做一群野蛮而又无知的黄种人，生活在一个贫瘠落后的地方。”

“别看抖音并不高雅，许多人都觉得它有点low，但正是这个有点low的东西，再加上网络小说，开启了我们文化霸权之争的第一战。”

“在抖音之前，是网络小说最先出征全球的，在北美，无数人为华夏网络小说而疯狂，他们和我们一样，每天等着看英文版更新，有史以来第一次，华夏文化的力量，入侵到了全世界最发达的国家，这就是流行文化的魅力。”

“而现在，抖音的再次全球出征，让更多老外在一夜之间，看到了华夏真实的样子，老外模仿抖音变装秀，模仿抖音的各种舞蹈，觉得华夏汉服，非常具有魅力。”

“说实话，这是过去当局无论花多少钱，都没能做到的事情，一种真正普世化的全球宣传，而你却觉得抖音很low，这样也太看轻我们自己的文化产业了吧？”

安然沉默，陷入沉思，他是从来不玩抖音的，也确实觉得这个软件挺low。

可他万万没有想到，感觉有点low的抖音，竟然成了华夏文化战争的先锋军团，抖音和网络小说联手，已经吹响了华夏文化入侵全球的号角。

罗佳接着又说，“事实上，除了抖音和网络小说，我们的电视剧和综艺，也已经在国外取得了大量用户和粉丝，但可惜的是，看华夏综艺的，都是传统儒教国家，韩国，霓虹，越南等等，影响力还比较有限。”

“而抖音和网络小说不同，他们的影响力，已经打到了欧美，那里可是文化霸权的传统根据地，无论是白哥哥还是黑姐姐，都在学着抖音上的舞蹈，无论是北美人还是英格兰人，都梦想去终南山得道修仙，这样的文化入侵，我可是非常喜闻乐见哦。”

安然被罗佳逗乐了，大鼻子黄头发的老外梦想修仙得道，这的确是一件很有意思的事情。

“为了能够看懂修仙或者玄幻类的小说，老外粉丝还专门编了一部词典，用于解释斗气是个什么玩意，元婴是修仙的什么境界，渡劫的风险多么巨大等等。”

“你要是看了他们似懂非懂，乱七八糟的解释，保准把你给乐死！”

“而在抖音方面，tiktok和抖音并不互通，也就是说，你在抖音上看不到tiktok的内容，tiktok上也看不到抖音的内容。”

“于是，老外就把国内抖音的优秀作品朝tiktok搬运，简直像着魔了一样，抖音上只要出了什么新的玩法，tiktok上立即就模仿。”

安然连连点头，虽然经过罗佳的解释，安然该不玩抖音还是不会玩，但文化入侵这种事情，身为一个华夏人，当然是喜闻乐见的。

别管是流行文化还是古典文化，说到底，抖音和网络小说都是华夏文化的一部分，它们能够打入全球市场，在全世界攻城掠地，华夏人当然是支持的。

罗佳表情变的严肃了起来，“最重要的其实并不是抖音和网络小说，而是这两种存在所建立的文化输出渠道。”

“我们想在全世界发出自己的声音，就一定要有自己的渠道，越过传统媒体对我们的敌视，直达对方的群众阶级。”

“这就叫话语权，你说的话需要有人听才有效。”

“而且，文化入侵也是有步骤的，当年霓虹文化入侵华夏，就是用动漫开道，随后才是东野圭吾和村上春树，韩国文化入侵我国，也是偶像明星和韩剧开道。”

“当霓虹动漫成功入侵华夏之后，又发生了什么呢？”

“无数年轻人从动漫开始，爱上了霓虹文化，他们看完了高达和七龙珠，又开始读大江健三郎和江户川乱步，甚至为了了解霓虹文化，跑去学日语。”

“就这样一步步的，从流行动漫开始，霓虹在我国的文化影响力越来越深，最终让一部分华夏年轻人，陷入霓虹文化中不可自拔。”

“而我国一直有种误区，认为只有京剧脸谱，四书五经这些东西才叫华夏文化，并且汉办在国外推广的就是这些玩意，花了很多钱，却没出什么成果。”

“想想真是可笑，连我们自己的孩子都已经不读四书五经了，老外又怎么会感兴趣呢。”

“真正的文化入侵，应该从流行文化开始，抖音，网络小说，电视剧，综艺节目，偶像明星，流星歌曲，一步步攻入欧美文化霸权的大本营。”